Рабочие материалы
проектного семинара «Соборность»

Приглашаем всех, кто размышляет о Церкви и историческом пути Православия, присоединиться к нашей дискуссии. Для начала – скачайте книгу и давайте ее обсудим. Это только начало разговора. Он обязательно будет продолжен.
Расскажите о нашем семинаре в соцсетях:

Системные проблемы православия:
анализ, осмысление, поиск решений

Идея нашего семинара возникла в период пандемии covid-19. Однако из этого не следует, что в это время перед Церковью встали принципиально новые вопросы, прежде не возникавшие. Нет ничего нового под солнцем (Эккл. 1, 9).

Копившиеся многими десятилетиями системные ошибки не только стали очевидны и широко обсуждаются в церковных кругах и публичном пространстве, но и создают существенные угрозы самой церковной жизни.

Пандемия лишь побудила более творчески и активно искать ответы на вопросы, которые и прежде стояли перед Церковью. Но если прежде можно было не замечать многие проблемы, то сегодня ситуация изменилась.

Описать и проанализировать эти ошибки мы попытались в материалах нашего семинара. Однако мы убеждены, что ограничиться этим было бы недостаточно.

Помимо этических проблем, связанных с ответственностью за заражение и смерть клириков и мирян, пандемия побудила к тому, чтобы сформулировать целый ряд вопросов общецерковного характера – богословских, литургических, канонических, пастырских, административных, финансово-экономических.

Реагировать на происходящее в условиях пандемии приходилось быстро и решительно, принимая личную ответственность за неординарные и порой рискованные решения.

Быть может, поэтому поиск ответов приводил к неожиданным и порой немыслимым еще несколько месяцев назад практикам: широкому распространению интернет-богослужений, раздаче Св. Даров мирянам для самостоятельного причащения дома, проведению исповеди по телефону, временной отмене церковного налога, сбору пожертвований исключительно банковскими переводами и другим.

От произошедшего за эти месяцы невозможно будет отмахнуться и после окончания пандемии. Глубокую взаимосвязь названных выше и многих иных вопросов между собой нам еще предстоит осознать. Церковной Полноте, получившей столь масштабный новый опыт, с неизбежностью придется формулировать новое ви́дение Церкви.

Эта новизна касается сложной и порой болезненной проблематики:
  • соотношения традиции и современной жизни;
  • понимания места Евхаристии и храмового богослужения в жизни христианина;
  • роли и места общины внутри Русской Православной Церкви как административной системы;
  • профессионализации (и клерикализации) служения духовенства и епископата;
  • меры и характера влияния монастырей на жизнь мирян и приходских общин.
Перед Церковью, а значит, перед всеми нами стоит ответственная и творческая задача: предложить пути преодоления нынешней проблемной ситуации, обеспечить полноценность церковной жизни в условиях социально-экономического кризиса и возможного возвращения карантинных мер, защитить приходские и монашеские общины, поддержать общественную активность православных христиан.

Необходимость дискуссии

Содержательные обсуждения и споры по различным вопросам осмысления и устроения церковной жизни не утихают как минимум 10-15 лет. Они идут в социальных сетях, СМИ, на конференциях, семинарах и неформальных встречах. Во многих аналитических и публицистических текстах звучат разумные и порой детальные описания существующих и возможных практик, которые могут стать отправной точкой не только для формирования новых веток дискуссий,

но и для создания новых документов, программ, канонических правил, развития литургических практик и пастырского попечения.

Сегодня этот уникальный материал остается фрагментарным и несистематизированным. Его необходимо осмыслять и вводить в оборот, делать предметом широкой общецерковной дискуссии. Только тогда Церковь сможет этим воспользоваться – и сейчас, и в будущем.

Задачи семинара

Задачи проектного семинара «Системные проблемы Русского Православия: анализ, осмысление, поиск решений» лежат как в теоретической, так и в практической плоскости.

Для участия в работе мы на первом этапе формируем круг экспертов. Этот список – открытый, к нам можно присоединиться. Контакты на последней странице сборника.

У нас три основные задачи:

  • описание и систематизация программ, дискуссий и конкретных предложений, сформулированных за последние 10-15 лет;
  • формирование положительной программы развития церковной жизни;
  • популяризация и обсуждение этой программы в Русской Православной Церкви.

Наши принципы

Кто мы? Какую позицию занимают участники семинара?
Прежде всего, мы очень разные. Среди нас есть миряне, монахи и клирики; богословы, историки и журналисты; гражданские активисты и предприниматели.
Нас объединяет несколько базовых принципов.

Мы с уважением относимся к церковной иерархии и клиру

видим и ценим добрые дела, совершаемые теми, кто трудится на ниве Христовой.

Мы не ищем врагов ни внешних, ни внутренних

Заповедь о любви универсальна и распространяется на всех, в первую очередь – на несогласных с нами.

Мы предпочитаем видеть реальность во всей ее полноте.

Ответственное отношение к исторической Церкви как сообществу верных предполагает трезвый (критический) анализ происходящего и положительную программу действий, не связанную ни с какими корпоративными интересами и не ограниченную корпоративной моралью.

Мы убеждены, что не существует неудобных вопросов.

Обсуждать можно и нужно любые проблемы, если они поставлены прямо и вопрошающий готов услышать ответ. Попытки уклониться от ответа – это или признак слабости и вины, или желание манипулировать собеседником.

Мы руководствуемся тем, что во всем и ко всему должен быть творческий подход.

Слишком часто православные христиане следуют букве в ущерб Духу и называют это традицией. Так Традиция, утверждающая жизнь во Христе, становится оковами, а нередко и оправданием слов и поступков, несовместимых с образом Христа и Его заповедями.

Мы считаем, что каждый имеет право на ошибку.

При этом страх перед ошибкой не должен убивать свободную мысль и волю к действию, не должен лишать нас спокойного и трезвого внимания к окружающей реальности и последствиям собственных решений.
Это открытый список, и мы его будем дополнять.

Наша работа не направлена на борьбу или противостояние. Мы признаем сложившийся в нашей Церкви порядок вещей. Мы видим, что каждая из эпох в сложной и зачастую трагической истории нашей Церкви, включая ХХ столетие и нынешнее время, приносила свой вклад в копилку церковного опыта. Мы благодарны Богу за этот опыт. При этом мы не можем не видеть, что каждая из эпох приносила и вопросы, требующие ответа, и проблемы, настоятельно взывающие о своем разрешении.

Сегодня мы видим немало мер, призванных решить конкретные задачи: укрепить «вертикаль власти», способствовать собираемости церковного налога, создать «положительный образ Церкви» и т.п. К сожалению, такой подход не работает. Это показали, в частности, церковно-административные реформы последнего десятилетия. Поэтому своей стратегической целью мы ставим создание целостной программы, одновременно смелой и реалистичной, дерзновенной и трезвой.

Но прежде чем перейти к составлению подобного документа, важно сформулировать принципы, полагаемые в основание необходимых перемен, увидеть все пути и возможности дальнейшего развития. Это неизбежно потребует сначала экспертной, а потом и общецерковной дискуссии.

Именно поэтому участники семинара предлагают различные, порой даже прямо противоположные подходы, далеко не всегда и не во всем соглашаясь друг с другом. На первом этапе цель проектного семинара «Соборность» состоит не в том, чтобы предложить стройную непротиворечивую программу. Важно обозначить возможно более полным образом пространство суждений, ориентированных на честное и глубокое осмысление существующих проблем и на их действительное разрешение.

Стоит добавить, что среди нас есть те, кто подписывает свои тексты, и предпочитающие в нынешней ситуации по очевидным причинам выступать анонимно.

Работа предстоит долгая и напряженная. Материалы семинара, которые мы представляем вашему вниманию, это лишь первый шаг. Мы проведем их широкое обсуждение и по его итогам составим доклад, развив и уточнив наши позиции на основе высказанных в обсуждении замечаний и мнений.

Смиренно надеемся, что наш труд – вместе с трудами многих православных христиан, живущих в наши дни и болеющих сердцем о Церкви – станет еще одним христианским свидетельством, вдохновляемым проповедью апостола Павла о слове Божием, которое живо и действенно и острее всякого меча обоюдоострого (Евр, 4, 12).

image

Сергей Чапнин

Содержание

  • Введение
  • Необходимость дискуссии
  • Задачи семинара
  • Наши принципы и стратегические намерения
  • Проблема «темного двойника» в контексте православной экклезиологии
  • Молитва Церкви в период пандемии: новое осмысление реальности
  • Закрытие храмов. Причины, значение, последствия
  • Практики причащения: «богословие ложки»
  • Интернет-трансляция меняет представление о литургии
  • «Евхаристия онлайн»: богословские аспекты
  • Модернизация языка богослужения: возможны варианты
  • Понятное богослужение. Еще раз о русском языке
  • Пастырские практики: духовничество, старчество и младостарчество
  • Православный фундаментализм
  • Церковные финансы и налоги
  • Публичный образ Церкви. Доверие общества и отношения с государством
  • Поиск общин вне Московского Патриархата. Есть ли альтернатива?
  • Разговор о будущем Церкви. Содержательность, проектность, самоопределение

Получить PDF-файл книги

Оставьте адрес своей электронной почты
и мы пришлем вам pdf-файл, чтобы он был под рукой
на любом устройстве.

Отзывы

Читатели о нашем сборнике
Сборник составлен в духе того, что можно назвать "критической экклезиологией". Спрос на нее висит в воздухе как сакральных, так и светских пространств. Читать полностью
image
Архмандрит Кирилл (Говорун)
кандидат богословия, доктор философии
Я знаю, как это тяжело - делать. Не говорить да поругивать всех и вся, как веками у нас на Руси принято, а делать. И как я хочу, чтобы дело это привело к положительным результатам, к созиданию во благо Христовой Церкви. Читать полностью
image
Гордий Салтыков
музейный работник